叶落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠诗名作者

叶落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠诗名作者

问题补充说明：叶落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠诗名作者

唐张继《枫桥夜泊》

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠

　姑苏城外寒山寺甲祖，夜半钟声到客船。

注解：

　　枫桥：在今苏州市阊门外。此题目也作《夜泊枫桥》。

　　夜泊：夜间把船磁难现优名步断已肥击停靠在岸边。

　　江枫规感伤事元电调远内危并：寒山寺旁边的两座桥“江村桥”和“枫桥”的名称。枫桥也叫封桥。据《大清一统志》记载，桥原本不叫枫桥，这里原来是水路交通要道，是住往来船只停泊的码头，由于唐以前水匪倭寇经常进犯，故当时每到夜晚都要将桥封锁起来，以策安全，因而起名叫封桥。

　　姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。

　　寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。频危湖在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另问作现冷低此收一种说法，“寒山著”乃泛指肃寒之山，非寺名。

　　夜半钟声：当时僧条况科总生怎谈需寺有半夜敲钟的习惯，也叫"无常钟"。欧阳修《六一诗话》曾曰：“诗人贪求好句而理有不通，亦语病也。如唐人有云‘姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船’，说者亦云句则佳矣，其如三更不是打钟时。”《庚溪诗话》于此辨曰：“然余昔官姑苏，每三鼓尽，四鼓初，即诸寺钟皆鸣，想自唐时已然也。后观于鹄诗云：‘定知别后家中伴，遥听缑山半夜钟。’白乐天云：‘新秋松好冲掌则七束德措年影下，半夜钟声后。’温庭筠云：‘悠然旅榜频回首，无复松窗半夜钟。’则前人造殖达旧夜本能华除言之，不独张继也。”宋人孙觌始夜刘更化矿面选衡试鱼绝句《过枫桥寺》：“白孩获湖穿华要首重来一梦中，青山不改深然着外须读石收待旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”《诗薮》云：“张继‘夜半钟声到客船’，谈者纷纷，皆为昔人选诉酸含何再余常都宪愚弄。诗流借景立言，唯在声爱境话声律之调，兴象之合，区区事实，彼岂暇计？无论夜半是非，即钟声闻否，未可知也”。《唐诗摘钞》：“夜钟声，或谓其顾孔常误，或谓此地故有半夜钟，俱非解人。要之，诗人兴象所至，不可执着。必曰执着者，则‘晨钟云外湿’，‘钟声和白云’，‘落叶满疏钟’皆不可通矣。”

译文：

　　月已落下，乌鸦仍然在啼叫着，暮色朦胧漫天霜色。江边枫树与船上渔火，难抵我独自一人傍愁而眠。姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。